穩定持久的尼羅河文明即古埃及文明，產生于約公元前3000年。埃及位于亞非大陸交界地區，在于蘇美爾人的貿易交往中，深受激勵，形成了富有自己特色的文明。 　　

孕育了古埃及文明的尼羅河三角洲 　　

尼羅河流域與兩河流域不同，它的西面是利比亞沙漠，東面是阿拉伯沙漠，南面是努比亞沙漠和飛流直瀉的大瀑布，北面是三角洲地區沒有港灣的海岸。在這些自然屏障的懷抱中，古埃及人可以安全地棲息，無須遭受蠻族入侵所帶來的恐懼與苦難。 　　

作為“尼羅河贈禮”的埃及，每年尼羅河水的泛濫，給河谷披上一層厚厚的淤泥，使河谷區土地極其肥沃， 莊稼可以一年三熟。據希臘多德記載：“那里的農夫只需等河水自行泛濫出來，流到田地上灌溉，灌溉后在退回河床，然后每個人把種子撒在自己的土地上，叫豬上去踏進這些種子，以后便只是等待收獲了。”在古代埃及，農業始終是最主要的社會經濟基礎。在如此得天獨厚的自然環境和自然條件下，使古埃及的歷史比 較單純。從約公元前332年，亞歷山大大帝征服埃及為止，共經歷了三十一個王朝。其間雖然經歷過內部動 亂和短暫的外族入侵，但總的來說政治狀況比較穩定。 　　

古埃及的文字最初是一種單純象形文字，經過長期的演變，形成了由字母、音符和詞組組成的復合象形文字體系。今見古埃及及文字多刻于金字塔、方尖碑、廟宇墻壁和棺槨等一些神圣的地方。埃及盛產的一種植物—紙草，其莖干部切成薄的長條壓平曬干，可以用作書寫。這種紙草文書有少數流傳至今。 　　

字母的出現，約在公元前2500年至前1500年間。把聲音變成字母這一巨大的進步，是古埃及人完成的。這些字母由埃及人傳給地中海東岸(今敘利亞境內)的腓尼基人。作為亞洲文化和歐洲文化中介的腓尼基人，把這些字母演變成真正的音標文字，傳到古希臘。這一字母系統，后經希臘人增補元音字母而進一步完備，形成希臘字母。希臘字母又經過一些改進后傳遍四方。字母是古埃及人留給西方文明，乃至世界文明的重大文化遺產。 　　

古埃及對天文學和數學所作出的貢獻，足以和兩河文明相媲美。他們創造了人類歷史上最早的太陽歷，把一年確定為365天。現在世界上通用的公歷，其淵源來自于此。古埃及人很早就采用了十進制記數法，他們仍然沒有“零”的概念。他們的算術主要是加減法，乘除法化成加減法做。埃及算術最具特色的是，已經初步掌握了分數的概念。在幾何學方面，埃及人已知道圓面積的計算方法，但卻沒有圓周率的概念。他們還能計算矩形、三角形和梯形的面積，以及立方體、箱體和柱體的體積。 　　

埃及的醫學成就比美索不達米亞突出。埃及人制作的木乃伊(經過特殊處理的風干尸體)，與他們的金字塔一樣，舉世聞名。制作木乃伊增長了埃及人的解剖知識，因而使他們的內外科相當發達。他們的醫術分工很細，據說每個醫生只治一種病。 　　

古埃及人最重要的精神生活是宗教。關心死亡，為來世(特別是國王的來世)作好物質準備，是埃及宗教信仰的一個主要特征。古埃及的木乃伊和金字塔(墳墓)，都與這種宗教信仰有關。埃及人崇拜太陽神，特別在法老政權強化以后，埃及興起了崇拜太陽神的一神運動。太陽神拉(Ra)，后來又叫阿蒙(Ammon)-拉。是埃及的最高神，法老(國王)則被視為太陽神的化身。因此，法老始終被認為是神王，沒有神圣的法老與世俗的法老之區別。法老既然作為神王，其權力也就被神化，他的話就是法律，因而埃及也就沒有什么嚴密的法律制度。國家對經濟生活的絕對控制，也是埃及文明的顯著特征。 　　

金字塔是埃及建筑藝術的典型代表，也是在國家控制下的埃及勞工最著名的集體勞動成果。金字塔是法老的陵墓，底座呈四方形，越往上越狹窄，至于塔端成為尖頂，形似漢字的“金”字，故中文譯為金字塔。在歐洲各國語言里，通常稱之為“庇拉米斯”(如英文為pyramid)，據說在古埃及文中，“庇拉米斯”是“高”的意思。 埃及境內現有金字塔七、八十座，最為人們所熟悉的是尼羅河下游西岸，吉薩一帶的金字塔，此地離埃及首都開羅只有十多公里。其中最大的第四王朝法老胡夫(約公元前2590—公元前2568年在位)的金字塔，是古代世界七大奇觀中唯一現存的古跡。 　　

除金字塔之外，埃及的神廟、殿堂等建筑也頗為宏偉壯觀。相形之下，埃及的人物雕像顯得呆板冷漠，埃及的木乃伊文化令外人難以理解。總之，埃及文化的特點是神王合一，追求永恒，顯得比較單一、穩定而保守。相對而言，埃及百姓的生活平庸而滿足。與此相映的是，埃及工匠制造奢侈品的技術舉世公認。埃及人最早發明了美容品，發展了制造美容品的技術。